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風水とは？
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最初の正式な「風水」の書物であり晋の郭璞(かくはく)（276年
～324年）によって書かれた『葬書』の中の一文で「気は風に乗ずれば則ち散じ、水に界てられれば則ち止まる。古人はこれを聚めて散らせしめず、これを行かせて止るを有らしむ。故にこれを風水と謂う。」
これにより「風水」という名称が付けられたと云われています。
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風水は文字通り「風」と「水」を意味します。龍によって運ばれて来る良い「気」のエネルギーが、その場所にあるかどうか判断するための2つの条件としては、その場所が強い「風」から守られているかどうか？
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そして「水」による境界線があるかどうか？という点です。
このように良い「気」のエネルギーを溜めるための環境が必要となります。そしてこの吉相の「気」が集まって、蓄積すると良い風水が生まれ、この「気」のエネルギーが幸運をもたらします。
紫禁城
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古代中国では風水の専門知識に触れる事ができるのは、特権階級の人に限られていました。
風水は長い間、皇帝一族と宮廷の高級官僚に独占され門外不出とし重んじられていました。
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北京の紫禁城の建物や水流は風水の基準に従って建設された事を物語っています。
天地人
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風水はそれ自体が幸運を作りだすものではありませんが、風水によって良い「気」のエネルギーを作りだすことが出来ます。したがって風水は不運に見舞われると、それを最小限にとどめ、その克服を助けます。そして幸運なときにも風水はその運命を強め、さらなる幸運をもたらします。
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これは「天地人」の原理。
「天」は生まれ持った運で、誰も制御できません。
「地」は人の環境が作りだす運で、環境により制御できます。
「人」は自分自身が作りだす運で、私達自身で制御できます。
このように「天地人」という三位一体の運勢に基づいて我々は生かされています。
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五行
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風水のすべての物事、有形無形のエネルギー、方位、季節、感性などのすべてに五行の性質が備わっています。
これら五行（木・火・土・金・水）はすべての基本構成要素です。五行の各元素の間には「相生」という生産的相互作用と「相剋」という破壊的相互作用が存在します。
「相生」－生産的な循環
木は火を生む
火は土を生む
土は金を生む
金は水を生む
水は木を生む
木は土を剋す
土は水を剋す
水は火を剋す
火は金を剋す
金は木を剋す
「相剋」－破壊的な循環
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五つの要素は絶えずお互いを強めあったり、他の要素を弱めあったりしていて、相関関係がそのエネルギーの吉凶を左右することになります。
あなたの五行は本命卦により表されます。
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